Presentación

Con frecuencia los cristianos de a pie consideran los libros del Antiguo Testamento (AT) muy complicados, e incluso innecesarios para la fe cristiana. Los que así piensan, creen que al cristiano le basta con el Nuevo Testamento (NT). Después del estudio de esta asignatura caeremos en la cuenta lo equivocada que está esa postura.

El AT es un texto sagrado inspirado por Dios que forma una unidad, inseparable del NT, y que a su vez permite comprenderlo en su raíz. Es fundamental para el cristiano conocer a fondo los 46 libros del AT, los primeros libros inspirados por Dios. En ellos descubrirá cómo Dios preparó a los hombres para recibir a su Hijo único, y cómo nos prepara también a nosotros para acogerle.

En esta asignatura nos adentraremos en la doble dimensión divina y humana del texto bíblico, dimensión eterna e histórica, transcendente y contingente, otorgando al alumno cierta preparación histórica, literaria y teológica; pero no nos adentraremos en descubrir solamente “lo que el AT dice en sí”, lo cual ya sería bastante, sino también “lo que la Biblia me dice hoy a mí”.

Tanto para descubrir lo uno como lo otro, lo que la Biblia dice en sí misma como lo que me dice a mí, es indispensable recibir el Espíritu Santo, que como prometió Jesús, “os lo enseñará todo y os recordará todo lo que yo os he dicho” (Jn 14,16). Por eso invitamos a que se le invoque frecuentemente durante el estudio de la esta asignatura. Basta una sencilla oración llena de fe, como por ejemplo: “Espíritu Santo, ven sobre mí e ilumíname”.

En esta asignatura estudiaremos los libros que forman la primera mitad del Antiguo Testamento (AT), es decir, los 5 libros del Pentateuco y los 16 históricos: en total, 21 de los 46 libros que componen el AT. Los 25 restantes se estudiarán en la asignatura de Libros Proféticos y sapienciales.
Los 21 libros de nuestra asignatura son los testigos privilegiados de la historia de la salvación de Dios con los hombres en su primera etapa, que va desde el inicio del universo hasta el momento previo al nacimiento de Cristo. Ahora bien, dentro del AT la importancia de los cinco primeros libros (el Pentateuco) sobresale con respecto a los demás, pues son el fundamento de toda la historia posterior. Contienen, de hecho, tres grandes historias:

• La historia de los orígenes (Gn 1-11): narra teológicamente el origen del universo, del ser humano, del mal, del pecado, de la primera promesa salvífica, de la primera alianza… Se sitúa en un tiempo no determinado de la historia del universo.
• La historia de los Patriarcas (Gn 12-50): recoge los hitos de los primeros testigos históricos de la acción de Dios, que son los antepasados del pueblo elegido, a saber, Abraham, Isaac, Jacob y sus doce hijos. Podemos encuadrar esta historia en la primera mitad del segundo milenio a.C.
• El nacimiento del pueblo de Israel (Ex, Lv, Nm, Dt): en estos cuatro últimos libros se contiene la tercera gran historia del Pentateuco, que gira en torno a la figura de Moisés, por quien Dios salva de la esclavitud a los israelitas y hace una alianza con ellos, convirtiéndolos así en el pueblo de Dios. Este acontecimiento tiene lugar unos cuatro siglos y medio después de la historia patriarcal.

Los otros 16 libros históricos se dividen en cuatro grupos:

• Los seis libros de la Historia deuteronomista, donde se narra el primer período de Israel en la tierra prometida, desde su entrada en torno al 1200 a.C. hasta la deportación a Babilonia (586 a.C.), son: Josué, Jueces, 1-2 Samuel, 1-2 Reyes.
• Los cuatro libros de la Historia del cronista, a saber, 1-2 Crónicas, Esdras y Nehemías, nos resumen toda la historia salvífica desde el origen de la humanidad hasta el destierro (1-2 Cr), añadiendo el regreso del exilio (Esd y Neh), que tuvo lugar durante el período de dominación persa (539-333 a.C.).
• Los dos libros de los Macabeos testimonian la vida del pueblo y la acción de Dios durante el tiempo de expansión de los griegos, llegando hasta la implantación de la dinastía judía de los asmoneos (333-140 a.C.). Manifiestan importantes desarrollos teológicos.
• Los últimos cuatro libros son independientes entre sí, y comparten un género literario peculiar: la narración histórico-sapiencial. Rut y Tobías los veremos antes de los Macabeos, mientras que Ester y Judit los estudiaremos en último lugar, por su dimensión escatológica.

En una carta del Papa Benedicto XVI, en octubre del 2010, éste decía: Es importante conocer a fondo la Sagrada Escritura en su totalidad, en su unidad entre Antiguo y Nuevo Testamento: la formación de los textos, su peculiaridad literaria, la composición gradual de los mismos hasta formar el canon de los libros sagrados, la unidad de su dinámica interna que no se aprecia a primera vista, pero que es la única que da sentido pleno a cada uno de los textos (Carta a los seminaristas, 18 octubre 2010; disponible en http://www.vatican.va/content/benedict-xvi/es/letters/2010/documents/hf_ben-xvi_let_20101018_seminaristi.html)

Éstos son precisamente nuestros objetivos en esta asignatura, en lo relativo a los libros del Pentateuco y de los libros Históricos:

• Conocer a fondo la Sagrada Escritura, para lo cual es imprescindible leer y comprender cada uno de los libros bíblicos, descubriendo su mensaje principal. En esta asignatura es prioritario el objetivo de leer los libros del Pentateuco y los históricos. La Biblia es el libro más vendido en la historia de la humanidad, pero quizá es también el menos leído. Esta asignatura debe servir de ocasión para leer detenidamente estos libros del Antiguo Testamento. Cualquiera de las traducciones actuales de la Biblia es valiosa, todas tienen sus pros y sus contras, y no existe la traducción perfecta, pues nada puede suplir la lectura del texto original (en hebreo, arameo o griego). La empleada en esta asignatura es la Sagrada Biblia. Versión oficial de la Conferencia Episcopal Española (BAC, Madrid 2012).
• Percibir la unidad entre Antiguo y Nuevo Testamento, pues toda la Biblia es testigo del único plan salvífico de Dios, a la luz del cual se puede y debe entender cada pasaje concreto. A lo largo de la asignatura se mostrará esa “unidad de su dinámica interna que no se aprecia a primera vista, pero que es la única que da sentido pleno a cada uno de los textos”, como señalaba Benedicto XVI. Al final de la asignatura el alumno deberá ser capaz de ver la unidad y conexión entre los libros estudiados y el resto de libros del Antiguo y del Nuevo Testamento.

Por tanto, el alumno acabará conociendo el contenido básico de cada libro bíblico, así como su mensaje principal, y las cuestiones histórico-literarias más relevantes para su comprensión. También será introducido sucintamente en la formación de los textos y en las diversas hipótesis exegéticas.

Competencias básicas

• CB6: Poseer y comprender conocimientos que aporten una base u oportunidad de ser originales en el desarrollo y/o aplicación de ideas, a menudo en un contexto de investigación.
• CB7: Que los estudiantes sepan aplicar los conocimientos adquiridos y su capacidad de resolución de problemas en entornos nuevos o poco conocidos dentro de contextos más amplios (o multidisciplinares) relacionados con su área de estudio.
• CB8: Que los estudiantes sean capaces de integrar conocimientos y enfrentarse a la complejidad de formular juicios a partir de una información que, siendo incompleta o limitada, incluya reflexiones sobre las responsabilidades sociales y éticas vinculadas a la aplicación de sus conocimientos y juicios.
• CB9: Que los estudiantes sepan comunicar sus conclusiones y los conocimientos y razones últimas que las sustentan a públicos especializados y no especializados de un modo claro y sin ambigüedades.
• CB10: Que los estudiantes posean las habilidades de aprendizaje que les permitan continuar estudiando de un modo que habrá de ser en gran medida autodirigido o autónomo.

Competencias generales

• CG1: Conocer la Biblia como fuente principal del pensamiento cristiano, su relación con otras fuentes cristianas, y sus aportaciones a la cultura universal.
• CG3: Conocer los principales momentos de la historia de la humanidad desde el punto de vista de la narración bíblica.
• CG4: Relacionar la enseñanza de la Biblia con una imagen del ser humano y de su sentido en el mundo.
• CG6: Ser capaz de contextualizar y de elaborar exposiciones de los textos bíblicos adaptadas a diferentes contextos.

Competencias específicas

• CE1: Conocer los elementos configuradores del marco histórico-geográfico (Creciente Fértil, antigüedad grecorromana) en el que se redactaron los textos bíblicos.
• CE2: Conocer las principales culturas antiguas, y sus relaciones con el pueblo de Israel y con las comunidades cristianas primitivas.
• CE3: Identificar las principales etapas en la redacción de la Biblia, sus géneros literarios y su relación con otros textos de la antigüedad.
• CE4: Conocer la estructura de los grupos de textos en los que se organiza la Biblia y sus características definitorias.
• CE5: Conocer las diferentes tradiciones interpretativas de la Biblia, especialmente en el seno del judaísmo y del cristianismo (incluyendo las diferentes lecturas reformadas, frente a la católica).
• CE7: Aplicar las herramientas propias del análisis crítico para diferenciar las interpretaciones posibles de los textos concretos, separando las que responden al contexto originario de la Biblia frente a otras descontextualizadas o interesadas.
• CE9: Conocer los principales testimonios histórico-arqueológicos del mundo bíblico y su relación con los episodios narrados en la Biblia.
• CE10: Aplicar el principio de la unidad de la Escritura a la interpretación tipológica de episodios del Antiguo y del Nuevo Testamento, tanto en la literatura como en las artes.
• CE12: Ser capaz de encontrar las respuestas que da la Biblia a las inquietudes filosóficas fundamentales para el ser humano: el origen y el fin de la vida humana, el sentido del dolor, etc.
• CE13: Identificar los elementos que aporta la Biblia para la construcción de una sociedad pacífica y justa en el mundo actual: la contribución a la paz, el respeto a todas las personas, la justicia en la distribución de los bienes, el valor del trabajo, etc.
• CE14: Ser capaz de mostrar los valores éticos permanentes que presenta la Biblia y su vigencia en el actual contexto de sociedad plural.

Competencias transversales

• CT1: Aplicar las nuevas tecnologías como herramientas para el intercambio comunicacional en el desarrollo de procesos de indagación y de aprendizaje.
• CT2: Desarrollar habilidades de comunicación, para redactar informes y documentos, o realizar atractivas y eficaces presentaciones de los mismos.

Tema 1: Introducción al Pentateuco

• AT en la fe de la Iglesia
• El punto de partida es la Revelación
• Características del AT

Tema 2: Historia de los orígenes I

• Primer relato de la Creación (Gn 1,1–2,4a)
• Segundo relato de la Creación (Gn 2,4b-25)

Tema 3: Historia de los orígenes II

• Relato de la caída (Gn 3)
• Los inicios de la humanidad (Gn 4–11)

Tema 4: Historia de los patriarcas

• Abrahán e Isaac (Gn 12–25)
• Jacob y sus hijos (Gn 26–37 y Gn 38–50)

Tema 5: Origen de Israel I

• La liberación (Ex 1–19)
• La alianza del Sinaí (Ex 20–40)

Tema 6: Origen de Israel II

• La presencia de Dios (Levítico: Lv)
• Hacia la tierra prometida (Números: Nm)
• Despedida de Moisés (Deuteronomio: Dt)

Tema 7: Formación del Pentateuco

• Historia de la investigación sobre la formación del Pentateuco
• Historicidad de los acontecimientos narrados
• Valoración teológica

Tema 8: Historia Deuteronomista

• Entrada en la tierra (Josué)
• Instalación en la tierra (Jueces)
• La monarquía unida (1-2 Samuel)
• Caída del reino del norte (1 Reyes)
• Hacia el exilio de Babilonia (2 Reyes)

Tema 9: Historia del Cronista

• 1-2 Crónicas
• Esdras y Nehemías

Tema 10: Relatos sapienciales I

• Rut
• Tobías

Tema 11: Libros de los Macabeos

• Primer libro de los Macabeos
• Segundo libro de los Macabeos

Tema 12: Relatos sapienciales II

• Ester
• Judit

Las actividades formativas de la asignatura se han elaborado con el objetivo de adaptar el proceso de aprendizaje a las diferentes capacidades, necesidades e intereses de los alumnos.

Las actividades formativas de esta asignatura son las siguientes:

• Trabajo. Se trata de actividades de diferentes tipos: reflexión, análisis de casos, prácticas, etc.
• Comentario de lecturas. Es un tipo de actividad muy concreto que consiste en el análisis de textos de artículos de autores expertos en diferentes temas de la asignatura.
• Casos prácticos. Situarán al alumno ante situaciones reales que tendrán que analizar y tras ello tomar decisiones, evaluar consecuencias y alternativas.
• Participación en eventos. Son eventos programados todas las semanas del cuatrimestre: sesiones presenciales virtuales, foros de debate.

Descargar programación

Estas actividades formativas prácticas se completan, por supuesto, con estas otras:

• Estudio personal
• Tutorías. Las tutorías se pueden articular a través de diversas herramientas y medios. Durante el desarrollo de la asignatura, el profesor programa tutorías en días concretos para la resolución de dudas de índole estrictamente académico a través de las denominadas “sesiones de consultas”. Como complemento de estas sesiones se dispone también del foro “Pregúntale al profesor de la asignatura” a través del cual se articulan algunas preguntas de alumnos y las correspondientes respuestas en el que se tratan aspectos generales de la asignatura. Por la propia naturaleza de los medios de comunicación empleados, no existen horarios a los que deba ajustarse el alumno.
• Examen final presencial

Las horas de dedicación a cada actividad se detallan en la siguiente tabla:

ACTIVIDADES FORMATIVAS	HORAS POR ASIGNATURA	% PRESENCIAL
Sesiones presenciales virtuales	15 horas	100%
Estudio del material básico	62 horas	0
Lectura del material complementario	25 horas	0
Trabajos (proyecto final, talleres, casos prácticos, trabajo colaborativo...)	35 horas	0
Test o prueba evaluación	10 horas	0
Tutorías / resolución de dudas	3 horas	0
Total	150 horas	-

Bibliografía básica

Recuerda que la bibliografía básica es imprescindible para el estudio de la asignatura. Cuando se indica que no está disponible en el aula virtual, tendrás que obtenerla por otros medios: librería UNIR, biblioteca...

Bibliografía complementaria

• Andiñach, P.R. (2012). Introducción hermenéutica al Antiguo Testamento. Estella: Verbo Divino.
• Cazelles, H. (1981). Introducción crítica al Antiguo Testamento. Barcelona: Herder.
• Eissfeldt, O. (2000). Introducción al Antiguo Testamento I. Madrid.
• Granados, C. (2014). Vosotros seréis mi pueblo. Sagrada Escritura: Antiguo Testamento. Madrid: Edice.
• Robert, A., Feuillet, A. (1965). Introducción a la Biblia I. Barcelona: Herder.
• Salas, A. (1992). La biblia hoy. Madrid: Paulinas.
• Schmidt, W.H. (1983). Introducción al Antiguo Testamento. Salamanca: Sígueme.
• Sicre Díaz, J.L. (2011). Introducción al Antiguo Testamento. Estella: Verbo Divino.
• Tabet, M.A. (2004). Introducción al Antiguo Testamento I. Pentateuco y libros históricos. Madrid: Pelícano.

El sistema de calificación se basa en la siguiente escala numérica:

0 - 4, 9	Suspenso	(SS)
5,0 - 6,9	Aprobado	(AP)
7,0 - 8,9	Notable	(NT)
9,0 - 10	Sobresaliente	(SB)

La calificación se compone de dos partes principales:

El examen se realiza al final del cuatrimestre y es de carácter PRESENCIAL y OBLIGATORIO. Supone el 60% de la calificación final y para que la nota obtenida en este examen se sume a la nota final, es obligatorio APROBARLO.

La evaluación continua supone el 40% de la calificación final. Este 40% de la nota final se compone de las calificaciones obtenidas en las diferentes actividades formativas llevadas a cabo durante el cuatrimestre.

Ten en cuenta que la suma de las puntuaciones de las actividades de la evaluación continua permite que realices las que prefieras hasta conseguir el máximo puntuable mencionado. En la programación semanal de la asignatura, se detalla la calificación máxima de cada actividad o evento concreto puntuables.

El sistema de evaluación es el siguiente:

Sistema de evaluación	Puntos
Participación / asistencia a sesiones presenciales virtuales	1
Trabajo / Lectura 1	1.5
Trabajo / Lectura 2	1.5
Trabajo / Lectura 3	1.5
Test	1
Total	6

Obviamente, al tratarse de formación online puedes organizar tu tiempo de estudio como desees, siempre y cuando vayas cumpliendo las fechas de entrega de actividades, trabajos y exámenes. Nosotros, para ayudarte, te proponemos los siguientes pasos:

1. Desde el Campus virtual podrás acceder al aula virtual de cada asignatura en la que estés matriculado y, además, al aula virtual del Curso de introducción al campus virtual. Aquí podrás consultar la documentación disponible sobre cómo se utilizan las herramientas del aula virtual y sobre cómo se organiza una asignatura en la UNIR y también podrás organizar tu plan de trabajo con tu tutor personal.
2. Observa la programación semanal. Allí te indicamos qué parte del temario debes trabajar cada semana.
3. Ya sabes qué trabajo tienes que hacer durante la semana. Accede ahora a la sección Temas del aula virtual. Allí encontrarás el material teórico y práctico del tema correspondiente a esa semana.
4. Comienza con la lectura de las Ideas clave del tema. Este resumen te ayudará a hacerte una idea del contenido más importante del tema y de cuáles son los aspectos fundamentales en los que te tendrás que fijar al estudiar el material básico. Consulta, además, las secciones del tema que contienen material complementario.
5. Dedica tiempo al trabajo práctico (sección Actividades y Test). En la programación semanal te detallamos cuáles son las actividades correspondientes a cada semana y qué calificación máxima puedes obtener con cada una de ellas.
6. Te recomendamos que participes en los eventos del curso (sesiones presenciales virtuales, foros de debate…). Para conocer la fecha concreta de celebración de los eventos debes consultar las herramientas de comunicación del aula vitual. Tu profesor y tu tutor personal te informarán de las novedades de la asignatura.

En el aula virtual del Curso de introducción al campus virtual encontrarás siempre disponible la documentación donde te explicamos cómo se estructuran los temas y qué podrás encontrar en cada una de sus secciones.

Recuerda que en el aula virtual del Curso de introducción al campus virtual puedes consultar el funcionamiento de las distintas herramientas del aula virtual: Correo, Foro, Sesiones presenciales virtuales, Envío de actividades, etc.